人生如戏，戏如人生。那些荒唐心酸的戏从来不会落幕，它被我们一次又一次的在生活中上演。两千年前曹丕，曹植和甄姬的情感纠葛还牵扯着多少现代人柔软的心肠。如今当我们再次将他搬上舞台，让两位从小一起练功学戏的师兄弟来扮演曹丕和曹植，那么他们的“甄姬”是否会做出同样的抉择呢？三个现代人的命运线索又将会被指向何处？这出“戏中戏”让观众们对于恋爱中忠贞、背叛的思考又蒙上了一层历史的分量。
其实在感情中从来就没有是非对错，爱上了谁，不爱了谁完全由不得自己，更由不得别人。即使是战场上所向披靡的王，他可以占领全世界的疆土，却无法占领一个女人的心。他可以是女人的丈夫，孩子他爹，可以用责任、义务、亲情、道德伦理这些来挽留、牵扯住一个妻子，却无法以爱情来留住一个女人。这样的人有错吗？他什么也没做错，只是她不爱他。那么他就值得可怜吗？
历史中偷情的那一对，他们彼此相爱，每晚在昏暗的蜡烛下窃窃私语，吐露情愫。他们愿意冒着生命危险一起私奔。这样决绝的爱恋令人神往，李商隐曾在无题中写到“贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才”。他们愿意为了爱舍弃生命，当殉情这种古老的词汇真真切切发生的时候，那将会是多么凄美动人。然而现实却永远不会那么简单美好，对于爱情这种虚无缥缈的东西，女人总是比男人多一份痴念。女人渴望完整隽永的爱情，她只需要爱人一个肯定的眼神，一句诚恳的诺言就会为此赴汤蹈火，奋不顾身。现实中的“曹植”却没有那份爱人的担当，他只喜欢与“甄姬”偷欢，他只要片刻的欢愉，他从来没有真正的爱过“甄姬”，因此在戏中，当他看见甄姬炙热的眼神时他退缩了、畏惧了。这一切完全没有逃脱甄姬的眼睛，都说恋爱中的女人最愚蠢，其实没有一个女人是蠢的。她会被男人骗，那一定是心甘情愿。一个用全身心去爱一个男人的女人，只要男人对于爱情存在的一丝杂质，她就会马上察觉，这样的敏感是天性。它保护着女人，也伤害着女人。
最后现实中的三人对立坐着，他们在为戏的结局进行最后一次彩排，他们都没有办法决定自己的命运，别人的结局。他们推拖着，“曹丕”高喊自己的无辜，“曹植”觉得自己不置可否，两个男人将这一切都推给了“甄姬”，这就是现实。出轨的一方要忍受着家庭压力，道德舆论的谴责，同时还要压担负恋人不负责任的风险。这出两千年前的故事流传至今，问题始终没有被后人解决，而是被不断激化，衍生出新的思考，我想这就是这出戏想要带给我们的反思。
《默语》不是不说话，而是有千般的怨、恨、愤无处诉说，更是说不出道不明。最后只有转身，将一切苦果生生咽下，将眼泪和痛苦挡在长长的水袖之后……（文、图：叶韵 编辑：榕树）
